昭忠祠是清代獨(dú)有的，雍正二年始設(shè)于京師。辛亥革命成功不久，黃興即以陸軍部長名義發(fā)布通告，將全國的昭忠祠改為“大漢忠烈祠”，因此它也就是現(xiàn)代意義上的烈士紀(jì)念堂。

晚清湘淮軍興起后，在其作戰(zhàn)過的省份，也修建了不少昭忠祠，在臺灣就有兩座：

一、臺灣鳳山淮軍昭忠祠，光緒三年敕建。起因是1874年5月，日本政府在美國慫恿下藉口琉球漁民停泊臺灣被牡丹社原住民殺害事件，派海軍少將西鄉(xiāng)從道率兵三千入侵臺灣，盤踞瑯嶠一帶。清政府授命沈葆楨為欽差大臣，前往臺灣辦理對日交涉。沈葆楨是民族英雄林則徐的女婿，李鴻章的道光丁未科[1847年]同門進(jìn)士，他到臺灣以后，看到防務(wù)十分空虛，手下無兵無卒，便向李鴻章求援，李鴻章即把剛從陜甘前線撤回徐州休整的淮軍銘武軍馬步13營共6500人，由唐定奎統(tǒng)率，星夜馳援，從上海登輪開赴臺灣，這支銘武軍，實(shí)際是淮軍兩大主力——劉銘傳的銘軍和郭松林的武毅軍撤并后合成的精銳主力，到臺后，給了日本侵略軍以極大的威懾，支持了談判的順利進(jìn)行。

但這支銘武軍在駐臺期間，由于水土不服感染瘴癘之氣以及入山“剿番”等原因，死亡竟高達(dá)1918人，光緒三年六月二十八日，經(jīng)北洋大臣李鴻章于南洋大臣沈葆楨會同閩浙總督何璟、福建巡撫丁日昌聯(lián)銜奏上《臺灣鳳山縣銘軍昭忠祠請列入祀典折》，清廷旨準(zhǔn)，于臺灣鳳山縣設(shè)立淮軍昭忠祠（附：敕建鳳山昭忠祠碑文）。

二、臺北府城淮楚軍昭忠祠，光緒十一年敕建。起因是1884——1885年劉銘傳在領(lǐng)導(dǎo)抗法保臺戰(zhàn)爭期間，守臺將士浴血奮戰(zhàn)，取得取得基隆、淡水等大捷，捍衛(wèi)了祖國神圣領(lǐng)土。戰(zhàn)后，根據(jù)劉銘傳《請恤戰(zhàn)死將士建昭忠祠折》的奏報：“基、滬之役，戰(zhàn)守經(jīng)年，死傷實(shí)眾……，由各營陸續(xù)查報死事員弁一千六百余人”。要求朝廷予以撫恤并在臺北府城建立昭忠祠，由于犧牲將士以淮軍為主、兼有部分湘軍，所以這座昭忠祠又名淮楚軍昭忠祠。

兩座昭忠祠，至今遺址尚存，見證了英雄的江淮兒女為保衛(wèi)祖國寶島臺灣英勇抗擊日本、法國侵略者的豐功偉績。

撰稿人：安徽省文史研究館館員  翁 飛